Klavier- und Cembalomusik

В этом альбоме представлена интерпретация пианисткой Мэрилин Нонкен фортепианных произведений Гюга Дюфура. Альбом был записан в уникальной акустике нью-йоркского Troy Savings Bank Music Hall, чья обстановка - здание в стиле Beaux-Arts с роскошным, но изношенным характером - идеально дополняет музыку Дюфура. Хьюг Дюфур, один из основателей французской спектральной музыки, черпает вдохновение в искусстве, архитектуре и философии и погружается в звук как в физический и психологический опыт. Вместо того чтобы строго придерживаться структурных предписаний высокого модернизма, спектральный подход Дюфура формирует звук, создавая пространство для жеста, тембра и нюансов. Этот альбом оживляет технику Дюфура. В таких произведениях, как "An Schwager Kronos" и "Meeresstille", Дюфур создает угрюмую атмосферу благодаря ритмической точности и захватывающим звукам. композиция "An Schwager Kronos" напоминает о том, как Гете изобразил время в виде непримиримого кучера, а динамический контроль и умелое педалирование Нонкена приводят в движение призрачную, многослойную прогрессию. в "Meeresstille" передана неподвижность спокойного моря с мерцающими нотками, которые не дают покоя под поверхностью, отсылая к "чудовищному простору" Гёте. Ансамблевая пьеса Дюфура "L'Origine du monde" отражает его увлечение звучанием фортепиано в сочетании с другими инструментами и расширяет его звуковую палитру оркестровыми текстурами. Используя спектральную технику, оркестровки Дюфура усиливают обертоны фортепиано и смешивают их с перкуссией и микротональными элементами, добиваясь "почти упругого" резонанса. Штрихи и фразировка Нонкена свидетельствуют о стремлении Дюфура выйти за традиционные рамки современной фортепианной музыки. В "Rastlose Liebe" Нонкен интерпретирует шубертовские влияния с современной интенсивностью, а "Tombeau de Debussy" служит созерцательной данью уважения наследию Дебюсси
Наследие Дебюсси. С этим третьим альбомом Нонкен предлагает захватывающее дополнение к спектральному репертуару и приглашает слушателей ощутить фортепиано и как инструмент, и как резонансную камеру, богатую историческими отголосками и художественной глубиной.

В альбоме, размышляющем о доме и путешествиях, Слава Герхович исследует свои корни и запутанную паутину отношений, связывающую выбранный им репертуар: Эти интимные и красивые пьесы И. С. Баха, Равеля и Листа - произведения, с которыми у Славы особая близость и история: Почти импровизационное Каприччио на прощание с любимым братом, BWV 992; тонкое, но глубоко трогательное "Tombeau de Couperin" Равеля и страстная "Дантова соната" Листа. Они являются талисманами Славы и сопровождают его на протяжении всей карьеры, создавая характерные и глубокие интерпретации.

Отзывы

"Бах владеет ... всем спектром фортепианной музыки Бартока с помощью пианистических средств, которые тесно связаны с соответствующим музыкальным чувством и почти неисчерпаемы. Если Андреасу Баху удастся сохранить уровень данной записи в его запланированных записях всех фортепианных произведений Бартока, он окончательно перейдет в первый ряд немецких пианистов." (FonoForum)

В своем новом альбоме пианистка Лилит Григорян представляет различные интерпретации и стили жанра "сонатина" с произведениями Людвига ван Бетховена, Рейнальдо Гана, Мориса Равеля, Германа Гетца, Николая Медтнера и Вольфганга Амадея Моцарта (с одноименной "Sonata facile").

Лиза Мария Шахтшнайдер: Я искренне хочу использовать свой художественный и музыкальный подход к "Планете Земля" для пропаганды более сознательного и устойчивого отношения к нашей окружающей среде и нашим ресурсам, а также для повышения нашей осведомленности о том, насколько тесно наше благополучие и здоровье связаны с (ресурсосберегающим) подходом к нашей планете.

В "Планете Земля" я играю в основном романтические и позднеимпрессионистские фортепианные произведения и транскрипции из тематических областей четырех элементов - огня, земли, воды и воздуха.

Греческие философы, такие как Платон и Аристотель, приписывали четырем стихиям характер вечно существующих и неизменных базовых субстанций, которые в различных смесях составляют все многообразие нашего существования. Современные научные представления об элементарных частицах и изменяющихся агрегатных состояниях подтверждают эту теорию.

Отсюда вытекает философско-духовная идея "Как внутри - так и снаружи": мы, люди, носим в себе четыре элемента, которые внешне воспринимаются как вода, огонь, воздух и земля, всеми нашими органами чувств в различных смесях и пропорциях как мельчайшие неизменные элементарные частицы. Поэтому самосознание и внутреннее осознание неразрывно связаны с осознанием окружающей среды - все едино. Если наше окружение умирает, то умираем и мы.