Детям и родителям

Почтенного путешественника Лемюэля Гулливера, «сначала судового пекаря, а потом капитана нескольких кораблей», встречают везде как доброго знакомого, друга, как человека, который знает и видел много интересного. Обо всем, что он увидел и понял, передумал и пережил во время своих необыкновенных «путешествий в некоторые отдаленные страны света», Гулливер вот уже два с половиной столетия рассказывает всем, кто захочет его слушать. А слушатели, как и рассказчики, бывают разные… Одним достаточно намека – и они, многое вспомнив из того, что поняли еще раньше, улыбнуться или загрустят. Другие начнут выспрашивать, качать головами, разводить руками и, пожалуй, еще вздумают ловить рассказчика на слове. Они будут сверять маршруты гулливеровских путешествий с географическими картами, найдут множество расхождений и, того и гляди, объявят уважаемого доктора и капитана выдумщиком. Да-да, и такое случалось на протяжении долгой жизни знаменитой книги XVIII века, появившейся в печати при совершенно загадочных обстоятельствах. Вот об этих-то обстоятельствах нам, пожалуй, стоит узнать кое-что. Книга была «подброшена» на крыльцо издателя. Как оказалось, в «дело» был замешан один из самых необыкновенных людей своего времени. Джонатана Свифта называли по-разному. Одним казалось, что это просто-напросто великий насмешник, вздумавший с помощью ловкой выдумки посмеяться надо всем на свете, в том числе и над самим собой. Другие нашли в его собственной жизни подтверждение истинной правдивости всего, что произошло с придуманным им Гулливером. Третьим и сам Свифт, и его любимый герой, и все его фантастические приключения очень не понравились. И они, сколько могли, старались повредить доброму имени автора. Было много еще и других толков и толкований, мнений, пересказов… Да, Джонатан Свифт (1667 – 1745) был человеком необыкновенной судьбы и характера, особого склада ума, со своим единственным «свифтовским» юмором. Он был по образованию богословом, занимал значительный пост декана самого крупного в тогдашней Ирландии собора святого Патрика, имел громадное влияние и авторитет, был связан с знатнейшими политическими деятелями своего времени. Одно время Свифт считался чуть ли не главой государства – настолько сильно было его влияние на внешнюю политику Англии. «Путешествия Гулливера» были изданы без имени автора. И целые десятилетия современники продолжали думать, будто капитан Гулливер был реально существовавшим человеком. Называли место его рождения, кое-кто даже был с ним «знаком»! Свифт вдоволь посмеялся в этой книге надо всем тем, что имело в его эпоху, да и много времени спустя, хоть какое-нибудь значение. С отвращением, гневом и горькой насмешкой Свифт наблюдал, до чего могут дойти люди в погоне за деньгами, наградами, властью, какой-нибудь модной побрякушкой, какой-нибудь ничтожной, но дающей им «право» считать себя сильнее, умнее или благороднее других, привилегией. Ведь он жил среди этих людей. Он уже перестал надеяться, что род человеческий сможет когда-нибудь взяться за ум, отбросить ложную спесь, самомнение и вернуться к чистоте мысли и сердца, перестать обижать себе подобных. И вот весь свой горький опыт, все свои пророческие мечты об изменении «лица человечества», все свои прозрения философа декан Джонатан Свифт вложил в свою книгу. Конечно, в ней были кое-какие намеки на современных ему политиков, на самих властителей. Читатели из «высшего света» с упоением смаковали эти намеки, хохоча над какой-нибудь уж особенно «говорящей» деталью. Но самая суть книги совсем не в этом, хотя для его современников сходство обитателей других миров с обитателями тогдашней Англии имело значение. Если бы дело свелось только к анекдотическим совпадениям и намекам, свифтовская сатира была бы давно забыта. Но ведь живут же до нашего времени придуманные гениальным мыслителем и насмешником слова, ситуации и понятия! Когда мы хотим сказать о том, что вот этот человек во всем выше своего окружения, мы говорим: это Гулливер среди лилипутов. Когда нам хочется назвать своими именами глупцов, упрямо отстаивающих свою правоту в каком-нибудь нестоящем вопросе, мы снова вспоминаем свифтовские определения: «споры из-за выеденного яйца». Если мы видим, что люди отгородились от всего мира, презрительно отвергли всю радость жизни ради глупейших «исследований» занозы на пальце, какого-нибудь пустяка, не имеющего абсолютно никакой практической пользы и смысла, мы одним метким словом «лапутяне» развенчиваем мнимое величие таких изысканий... Судьба гениальной книги Джонатана Свифта, которую от мала до велика с увлечением читают во всех концах света, очень интересна и поучительна. Как захватывающе интересна и сама эта великая из великих книга. Каждый читатель понимает ее по-своему. Людям, прожившим долгую жизнь, много размышлявшим, много пережившим и перечувствовавшим, Свифт говорит как бы с глазу на глаз о том, что действительно ценно, и о том, что ничтожно, глупо, смешно, вызывает досаду и гнев. Тем, кто находится в расцвете сил, кто проверяет самого себя на человеческую ценность и подлинность, великий философ открывает истинное предназначение человека, предупреждает об опасности самодовольства, ограниченности, лживости, хвастовства, погруженности только в себя. А для малышей – это книга, полная озорного вымысла, это волшебная сказка, это игра. Взявшись за руку капитана Гулливера, дети вприпрыжку проходят по улицам лилипутского королевства, со смехом и веселым увлечением наблюдая за делами маленьких человечков, которые меньше нас в 12 раз. В самом деле, кому не хочется хоть раз в жизни почувствовать себя великаном! Или, напротив, совсем-совсем крошечным. Ведь после забавного путешествия к лилипутам Гулливер побывал в государстве, где все – и дома, и деревья, и облака, и домашние животные, и предметы утвари, и сами люди – больше нашего ровно в 12 раз... Но путешествие в Бробдингнег – страну великанов, а потом, когда ты вырастешь, в Лапуту и Гуигнгнмию – страну разумных лошадей, еще впереди. Ты будешь читать эту книгу всю жизнь, постепенно постигая все величие ее замысла. Ведь недаром Свифт, остерегая читателей своего времени от одностороннего и неполного понимания «Путешествий Гулливера», как только и по преимуществу злободневного осмеяния одной Англии и пороков своей эпохи, говорил: «...автор, который имеет в виду один город, одну провинцию, одно царство или даже один век, вообще не заслуживает перевода, равно как и прочтения». Этого, к счастью, с Джонатаном Свифтом не случилось Его книга «заслужила перевода и прочтения» на все языки, выдержала и выдержит сотни переизданий. И среди них – переизданий специально для детей, в сильно сокращенном виде. В нашей стране такие переложения «Путешествий Гулливера» вышли миллионными тиражами. И вот сейчас ты станешь впервые в жизни великаном... Не бойся лилипутов – ведь они совсем маленькие! И рядом с тобой – отважный путешественник Лемюэль Гулливер. Смелее, паруса гулливеровского корабля уже надуты свежим ветром! Мы отправляемся в первое из его необычайных странствий!... М. Бабаева, 1977 г.

Эти черные значки – Не случайные крючки. На линеечке стоят И мелодию хранят. Музыкальный алфавит Непривычен нам на вид. Именно об этих черных значках пойдет речь в первой сказке диска. Ноты, которые всегда и везде были вместе, вдруг потерялись. И найти друг друга они смогут, только если найдется тот, кто пропоет или проиграет гамму… Названия нот родились из первых слогов семи строчек латинского гимна святому Иоанну – покровителю певцов. С тех самых пор во всем мире пользуются нотами для записи музыки. Слово «nota» на латыни означает «знак», «заметка». Ноты записываются на нотном стане – это пять горизонтальных линий (нотных линеек). По-разному расположенные на нотном стане ноты передают нам длительность и высоту звука. Высота ноты определяется ее положением на нотном стане. Счет линейкам ведется снизу вверх. Во всех странах знают имена семи нот: до-ре-ми-фа-соль-ля-си. А вот о том, без чего невозможно играть на скрипке, альте, виолончели и контрабасе, ты узнаешь, прослушав вторую сказку диска.

Трогательные и очень добрые сказки Геннадия Цыферова, озвученные любимыми артистами, открывают маленьким слушателям чудесный мир, в котором нет места для зла и обид. Здесь слабые и беззащитные могут стать волшебниками, творящими чудеса, здесь самые невероятные фантазии претворяются в жизнь. И совсем еще маленькие, и уже взрослые люди, вместе любуются на закаты из окон Паровозика из Ромашково, пьют облачковое молоко, спокойно спят под защитой Слоненка-пожарника и, слушая Мишкину трубу, твердо верят, что «у каждого инструмента есть свое доброе сердце». «Иначе, почему нас трогает музыка?»

«Если Вы понимаете, что Вашему ребенку недостаточно только того, что Вы убираете, стираете, готовите, а нужно что-то еще... Если Вы не знаете, как начать игру с ребенком, как ненавязчиво его обучать и развивать, рекомендую послушать этот курс для молодой мамы. Как детский психолог с 30-ти летним стажем, я советую Вам помогать развиваться своему ребенку. Уверяю Вас, что и Ваша жизнь станет намного интереснее и ярче.» Туторская Наталья Владимировна кандидат психологических наук

Эта сказка несет в себе аромат востока, его тайны и загадки, его экзотическую красоту и утонченность. Главный герой сказки — Аладдин — добрый юноша, полюбивший принцессу Будур. Принцесса тоже влюблена в Аладдина, но ее возлюбленный беден. Могущественный Султан, отец девушки, никогда не согласится на их брак. Только чудо может соединить влюбленные сердца. В руки Аладдина попадает волшебная лампа, исполняющая желания хозяина лампы. С помощью волшебной лампы Аладдин мог бы получить несметные сокровища и неограниченную власть, но ему не нужны ни богатства, ни слава: все его мысли о Будур. Султан пообещал Аладдину, что выдаст за него свою дочь, если юноша построит золотой дворец. Тут, пожалуй, самое время обратиться за помощью к волшебной лампе. Джин из волшебной лампы выполнил просьбу Аладдина: золотой дворец построен. Аладдин женится на принцессе Будур, но счастье молодых продолжалось недолго. Тщеславный Визирь, втайне мечтавший и о принцессе, и о власти хитростью завладел лампой. Добившись господства над лампой, Визирь приказывает Джину убить Аладдина. Однако лампа заколдована именем Аладдина: Джин бессилен его убить. Тогда коварный Визирь приказывает Джину перенести дворец с его обитателями в далекую пустыню Магриба. Визирь ликовал: скоро у него будут и власть, и Будур. Однако Аладдин был не из тех, кто отступал перед трудностями, а к тому же его сердце переполняла любовь, прибавлявшая ему смелости. Бесстрашие и добродушие Аладдина взяли верх над трусостью и алчностью Визиря: юноша вернул себе любимую. Пустыня Магриба превратилась в цветущий сад с роскошным дворцом, в котором счастливо зажили храбрый Аладдин и прекрасная Будур. Честность, порядочность, бескорыстность в сказках всегда вознаграждается, а кто носит в душе зависть к чужому богатству, злобу и прочие недобрые мысли — тому в сказках туго приходится. Справедливостью и добрыми деяниями Аладдин заслужил настоящее счастье, но не в виде богатства и роскоши: жизнь подарила ему куда большие сокровища — любовь Будур. Это сказка о добре и зле, о бескорыстии и жадности, о любви.

Японские сказки на редкость интересны и поэтичны. Первые сказки в Японии были сложены в глубокой древности, так давно, что их возраст даже трудно определить: может быть, тысячу лет назад, а может быть, и две… В них рассказывалось про злых и добрых духов, про горных ведьм и драконов. Согласно старинным преданиям в каждой местности, у каждой горы был свой «хозяин» – страшный дух, а в темных речных омутах и морях водились драконы, готовые схватить неосторожного, лишь только тень его упадет на поверхность воды. К счастью, фантастические существа были глупее человека, и он легко побеждал их благодаря своей находчивости и смекалке. Есть среди японских сказок и другие, вовсе не страшные. В них простой народ наказывает злых и жадных богачей. Над ними смеются и порой зло подшучивают. Недаром здесь бытует поговорка: «Богатство – что летучий пепел: чем больше его соберется, тем грязнее станешь». С любовью, вниманием к каждому слову, неповторимой поэзией деталей передают японцы из поколения в поколение свои сказки – мудрые, неторопливые, задумчивые, забавные или чуть-чуть печальные. Японской сказке присущ особый изысканный тонкий юмор. Здесь непременно есть и шутка, и игра слов, и неожиданная веселая концовка. Очень популярны в Японии «потешные» истории, построенные на забавной ситуации, высмеивающие какие-нибудь недостатки или чудачества. Однажды в японских городах Осака и Киото случилась засуха. Лягушка из Киото отправилась в город Осака, чтобы посмотреть на море, а лягушка из Осаки поскакала в Киото в поисках воды, а заодно полюбоваться дворцами и храмами города. И случилось так, что обе лягушки отправились в путь в один и тот же день и даже в один и тот же час - рано утром. А как раз посередине дороги между Осакой и Киото стояла гора Тэнодзан. Лягушки добрались до самой вершины горы и столкнулись головами. Между ними состоялся разговор, из которого выяснилось, что как в Киото, так и в Осаке высохли все колодцы и пруды. Обидно было возвращаться лягушкам с полдороги. Решили они друг друга проверить. Что из этого получилось, и почему лягушкам все-таки пришлось возвращаться туда, откуда они пришли, вы узнаете из увлекательной сказки «Две лягушки». Еще одна японская сказка, которую вы услышите на этом диске, называется «Настоятель и служка». Вы узнаете, как служка обхитрил скупого и жадного настоятеля, как в самых разных ситуациях служка проявил находчивость. Слушая эту сказку, вы от души посмеетесь и обязательно захотите рассказать услышанные истории своим друзьям. Много в Японии сказок про животных. О глупости обезьян в этой стране ходит великое множество анекдотов. По словам японцев, нет в мире глупее животного. Разве что медуза? В далекие сказочные времена медуза была совсем не такой, как теперь. Ее прозрачное тело опиралось на кости, и к тому же у нее были ноги, так что медуза могла тогда не только плавать, но и ходить по суше. И надо же было случиться такому, что заболела дочь дракона, и за лекарством – печенью живой обезьяны – была послана медуза. Три дня и три ночи добиралась медуза до обезьяньего острова, и уж совсем было выполнила поручение – достала живую обезьяну, но в последний момент сама же все испортила… В сказке «Как достать живую обезьяну» вы узнаете о том, как обезьяна сумела перехитрить медузу. Сама медуза очень не любит вспоминать эту давнюю историю, из-за которой она лишилась костей и ног, бывших предметом ее гордости. Но прежде, чем вы услышите эти забавные и веселые сказки, к вам в дом войдет одна гостья – сказка, которая так и называется: «Тут-тук-тук, открой дверь». Сказка милая, добрая, чуть-чуть печальная, совсем такая же, как ее героиня – маленькая девочка, появившаяся однажды на радость старику и старухе прямо из золотой дыни… Б. Заболотских

В этот диск вошли известные и любимые многими поколениями детей песни Евгения Крылатова и Юрия Энтина, а также новые песни талантливых авторов Владимира Морозова, Анны Петряшевой, Александра Ермолова.

Сказки читали: Клара Румянова, Борис Рунге, Татьяна Васильева, Нина Феклисова, Тамара Мурина, Юрий Авшаров, Анатолий Гузенко и другие замечательные артисты

Антоний Погорельский, инсценировка М.Краковской, К.Ибряева Композитор М.Меерович

Приключения первобытного мальчика В Древнем Египте Законы Хаммурапи В стране пирамид

Первая сказка будет звучать сорок минут, почти целый школьный урок, но зато вы научитесь беречь жизнь и ни одной минуты не поте¬ряете зря. Любители песен услышат, как поют светофоры (а это бывает не каж¬дый день). Любители сказки — получат сказку. Любители приключе¬ний - приключения. Любители шутки узнают, откуда у зебры поло¬сочки... Ну, а тем, кто мечтает «лет до ста расти», диск подскажет, что и это не предел долголетия… если выполнять правила дорожного движения!.. Вторая веселая музыкальная сказка, которую вы услышите на этом диске – «Новые приключения в городе Поющих Светофоров». В каждой сказке есть мораль. Есть она и в этой сказке: каждый должен назубок знать правила дорожного движения.

Вперед, сыны Эллады Из рассказа Одиссея Восстание Спартака Прогулка по Риму

Откройте своим детям волшебный мир сказок Шарля Перро! В этот сборник вошли самые известные сказки знаменитого французского сказочника в переводе великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева. «… сказки Перро заслуживают почетное место в детской литературе. Они веселы, занимательны, непринужденны, не обременены ни излишней моралью, ни авторской претензией; в них еще чувствуется веяние народной поэзии, их некогда создавшей; в них есть именно та смесь непонятно-чудесного и обыденно-простого, возвышенного и забавного, которая составляет отличительный признак настоящего сказочного вымысла» И.С.Тургенев

«Щелкунчик и Мышиный Царь» – самая знаменитая волшебная сказка, написанная Эрнстом Теодором Гофманом. Только доброта и любовь маленькой девочки способны расколдовать некрасивого, но храброго и преданного Щелкунчика.

Жили-были ёжики: папа Ёж, мама Ежиха и ежата - Вовка и Вероника. Как и со всеми детьми, с маленькими ёжиками происходят веселые, трогательные и поучительные истории. Знакомясь со своими соседями - зайчатами, бельчатами, бобрятами и хомячками, - ежата начинают понимать, что такое дружба, и учатся ею дорожить.